Lo peor de la pobreza es el frío

Las temperaturas han bajado considerablemente estos días y los montes se llenan de nieve. Hemos tenido que sacar el equipaje de invierno y poner las calefacciones a tope para combatir el frío.

Este es el panorama habitual de las personas que tenemos un techo donde guarecernos y unas condiciones mínimas de vivienda que nos permite sentirnos en un hogar, percibir la calidez del espacio íntimo de la casa.

Pero ¿qué pasa con las personas que están viviendo en la calle? Como me dijo una amiga mía en una ocasión: "lo peor de la pobreza es el frío". Y no le faltó razón. Donde las temperaturas son llevaderas todo el año, la gente puede apañarse durmiendo en la calle, aunque no deja de ser una situación injusta a evitar. Pero pasar frío en la calle, hasta llegar a morir por bajas temperaturas es una de las peores muertes que se puede imaginar y un escándalo para nuestra sociedad.

La problemática de la gente sin hogar va más allá de la crónica negra de las muertes. Día a día hombres y mujeres se las tienen que apañar con diferentes problemas relacionados con la falta de recursos materiales, pero también con la carencia de una red social y afectiva, y con la indiferencia social, incluso el desprecio. La calle ha pasado de ser de todas las personas a ser de nadie, menos aún de quienes han hecho de ella su casa provisional.

En los medios de comunicación, las personas sin hogar se hacen presentes de manera esporádica, sólo en la época navideña, con el advenimiento de un hipócrita "buenismo" generalizado, mientras que el resto del año son pasto de la carnaza más amarillista de la profesión periodística.

Las mujeres son una de cada cuatro personas sin hogar, un porcentaje nada desdeñable. Ellas afrontan dificultades específicas como el mayor riesgo de ser atacadas física y sexualmente, y una gran estigmatización.

Hoy se celebra en toda Europa el Día de las Personas Sin Hogar. Ante ello, Cáritas Española, FACIAM y FEPSH (Federación de Entidades de Apoyo a las personas sin hogar) inician una campaña con el lema: "Nadie sin derechos, nadie sin hogar" que en Bizkaia es apoyada por la plataforma BesteBi.

Me uno a la reivindicación y el deseo de que el frío no nos hiele el corazón y no olvidemos que son seres humanos quienes habitan, invisibles a nuestra mirada, los rincones de nuestras calles, entre cartones.

Vida cultural en el botxo ¿Txapela a medio lao o chapela a rosca?

El miércoles pasado acudí al inolvidable concierto de Paco de Lucía en el Palacio Euskalduna. Más de dos horas de música flamenca, cante y taconeo. La protagonista, como no, fue la guitarra. El público vibraba desde que el gran artista apareció en escena y el palacio casi se cae abajo de aplausos al final de la actuación.

Todo fue maravilloso. Hubo vises y se estaba haciendo tarde así que la pregunta era inevitable: ¿Cómo vamos a llegar a casa? (Yo no vivo en Bilbao, sino en la periferia). A mí a esas alturas de la cuestión me daba todo igual. Volvería al pueblo andando si hacía falta pero por nada del mundo me iba a marchar de allí un minuto antes de que se encendieran las luces.

Salimos apresuradas, casi corriendo, del Palacio Euskalduna. Y no éramos las únicas. Mucha gente parecía aligerar el paso para llegar al último metro. Fue entonces cuando me vino a la mente esa cuestión que siempre me planteo en este tipo de circunstancias. ¿No se supone que estamos en una ciudad que se codea con grandes urbes internacionales? ¿Una ciudad cosmopolita, vanguardista e innovadora, llena de actividades culturales y de propuestas de ocio? Pues tener que salir corriendo de un espectáculo para poder llegar al transporte público no se corresponde con la imagen que yo tengo de una ciudad cosmopolita. Que no sean las 11 de la noche y se acabe el servicio de metro es más bien cutre y un fastidio para mucha gente.

Hace años que mandé una carta a Metro Bilbao reclamando la ampliación del horario de metro a las noches. Me respondieron que no había demanda para ello y que no era rentable ¿Funcionan los servicios públicos sólo con criterio de rentabilidad? ¿No cuenta la gente que sale de trabajar más tarde de las 11 de la noche y necesita transporte público?¿Cuánta gente se considera suficiente para que se entienda que hay demanda? Desde luego, cuando yo llegué al metro (por los pelos) había bastante gente a ambos lados del andén.

Metro Bilbao-Consejería de Transportes: Ampliación de horarios YA.

O semos o no semos

Violencia no es amor

Repetirlo hasta la saciedad: si hay palizas,insultos, desprecio, amenazas, minusvaloración, ridiculización, bromas de mal gusto, dejación de responsabilidades....NO ES AMOR

El amor primero es EL AMOR A UNA MISMA. No encontraremos fuera lo que no hemos descubierto dentro.

Lectura recomendada: TODO SOBRE EL AMOR de Bell Hooks.

Feliz día revindicativo, de recuerdo y de reflexión.

Nace la revista feminista "Píkara". Coraje y descaro

Virginia Imaz en las Clownclusiones

El equipo de redactoras

Estoy batiendo records. Tres post en una semana es lo nunca visto hasta ahora en "Vita Intensa". Se nota que el sábado fue un día fructífero, que me llenó de motivación.

Primero el encuentro con las 10 blogueras más influyentes de Euskadi, organizado por GetxoBlog. Y por la noche, la presentación de la nueva revista feminista Píkara Magazine.

Lucía Martinez de Odriozola, co-madre del proyecto, e Iniciativa Gizonduz ya han dado buena cuenta de ello en sus blogs.

Por mi parte, destacar la frescura de la propuesta. No una revista de mujeres con temas de mujer (¿qué será eso?). Tampoco una revista feminista con los temas habituales en nuestras agendas. Se trata de ver el mundo con las "gafas violeta", todas las cuestiones de actualidad contada por feministas, feministos y de más gente que considere que un "buen periodismo sólo puede ser hecho con perspectiva de género". Calidad, que no está reñida con calidez.

Una propuesta y una iniciativa que muchas necesitábamos (aún recuerdo con nostalgia el periódico Andra), que parte de la pasión, de la ilusión y de la valentía de quienes se plantean con descaro "hacer lo que les de la gana". El arrojo de quien no tiene nada que perder.

Ánimo muchachas (y muchaches), aquí tenéis una amiga, colaboradora y admiradora. Me siento empapada de ese espíritu libre y comprometido con la realidad, con estas mujeres que sueñan y se ponen a ello. Me llenáis de esperanza y de alegría. Y a las demás, sólo un consejo: no os lo perdáis.

Desde dentro. Prisiones francesas

Recientemente encontré en la red un vídeo casero realizado por los propios presos de una cárcel francesa. Como afortunadamente cuando unimos fuerzas y sabidurías, se ensancha el conocimiento colectivo, recurrí a mi amigo "Scopas" que está viviendo en Bretaña y hace años que se interesa por las vidas de quienes están entre rejas.

Este es el vídeo y estas son sus palabras:

En España hay un interés por las personas presas y las cárceles (instituciones privadas y publicas, iglesia, derechos humanos etc) en Francia no, o mucho menos. En España el problema es la superpoblacion carcelaria, pero se han hecho muchas prisiones nuevas; en Francia, aparte de la normal superpoblacion, las nuevas leyes convierten en criminales a mucha gente, el presupuesto es mas bajo, le reinserción da risa y materialmente los viejos edificios estan peor conservados, no por viejos si no por desidia.

Video:Las duchas exteriores se utilizan en verano despues del ejercicio. La basura del patio ha sido tirada por los presos, pero nadie la recoge. Las duchas interiores, funcionan la mitad. La ley dice que deberían poder ducharse una vez cada día, pero la realidad es dos veces por semana (creo recordar, en ningun caso la ley), en grupos de 8 personas. Los chorros son irrisorios, los grifos no funcionan bien. Como bricolage domestico cada preso entra en las duchas con un tenedor, que coloca en el grifo superior para que el chorro sea continuo, se le adjunta un calcetin para que el agua no se disperse y mantenerla caliente. Uno de los presos que ha filmado eso y que ahora esta libre, dice que podria ser una carnicería.

Los presos reciben un pack cada mes: cuatro rollos de papel de water, un cepillo y dentífrico, maquinillas y espuma de afeitar. Las bebidas tambien las reparte la carcel, (no dicen la cantidad ni la frecuencia). Apesar de estar prohibido el dinero y los móviles, estos corren sin problemas dentro de la cárcel, así como el tráfico de todo tipo de productos.

El yoyo es el sistema utilizado para pasarse cosas a traves de la ventana. En esa carcel es habitual, nadie dice nada, si algún nuevo no quiere pasar el yoyo de otro a la tercera celda despues de la suya, al dia siguiente le parten la caraliteralmente. Los yoyos mal lanzados quedan en el hilo de espinos de la fachada. Los móviles se recargan con una radio trucada que sirve de recargador.

Algunos guardan en su celda una autentica despensa de todo tipo, normalmente mercancias de otros, y a cambio reciben compensaciones, como fumar gratis, etc. Las cocinas dentro de las celdas estan prohibidas, pero se las arreglan con un trapo de fregar el suelo(una bayeta) untado en aceite.

Las sabanas las cambian cada dos semanas, algunas celdas no tienen vidrios, no se sabe si los han roto los presos, o que ha pasado, pero se quedan asi, en verano el aire dentro de la celda es irrespirable, posible causa de la rotura enuncia el periodista.

De hecho hay varios videos sobre la misma cárcel. La base es la misma, pero más largo en otra versión, y da más explicaciones. Son imagenes filmadas por los presos y sacadas clandestinamente de la cárcel. En un video entrevistan a dos de los autores que en la actualidad se pasean por un parque de su barrio, (siempre con la cara borrosa,como dice Extremoduro, "eso si, que no us vean")

Por qué nos matan

La semana que viene "celebraremos" el 25 N, el día contra la violencia a las mujeres, para quien aún no lo sepa. En estos días, afortunadamente es noticia que a las mujeres nos golpean, nos insultan y desprecian, hasta nos matan. Digo "afortunadamente" porque ha sido un logro del movimiento feminista que la violencia estructural contra las mujeres tenga una visibilidad y sea formulada como problema.Cada vez hay más artículos de opinión, reportajes, entrevistas...que describen más o menos acertadamente el fenómeno de la violencia machista, y tratan de dar razón de la causa de esta lacra.
Pero, en muchas ocasiones, tengo la impresión de que nos quedamos en la superficie, en la anécdota, el chascarrillo o el detalle morboso. Pocos son los análisis que llegan al núcleo de la cuestión, a las causas sociales profundas que alimentan la violencia patriarcal y que hacen que esos "hombres malos" no sean monstruos ni tíos raros sino gente común y corriente que lo único que ha hecho ha sido beber de los valores sociales patriarcales.
Casualmente, estos días ronda por internet una "Guía de la buena esposa" de los años 30 o 50 (según las fuentes). Entre las "11 reglas para mantener a tu marido feliz" están: ten lista la cena, luce hermosa, arregla tu casa, escúchalo y no te quejes".
Tenemos la tentación de pensar que estas son cosas del pasado, que menos mal que las luchas feministas han servido para algo y no tenemos que responder a todos estos mandatos que nos quieren colocar en una situación de servilismo, subordinación y de ser-para-otros, como diría Marcela Lagarde. Muchas mujeres hemos hecho cambios personal y colectivamente para poder emanciparnos de este modelo, para vivir como personas libres, para no aguantar a un patán que nos está haciendo la vida imposible, que saca partido de nuestro trabajo y cuidados en el hogar y que ni se molesta en agradecerlo. Es por ello que muchas mujeres deciden tragarse sus miedos e inseguridades, arriesgarse a la pobreza y emprender un camino hacia la libertad. Se separan, "abandonan" a sus maridos y los mandatos patriarcales. Resultado: los hombres se mosquean, y mucho. La mayoría no ha cambiado, ni quiere, sólo reclama lo que cree que por derecho es suyo, y se encuentran con una negativa. Muchos responden con violencia, algunos incluso matan.
Propongo que contemplemos esta guía como un ideario de sujeción y subordinación para las mujeres, y que reflexionemos sobre lo que ha cambiado en estas últimas décadas, pero también sobre lo que permanece en las mentalidades, en las actitudes, en los comentarios políticamente incorrectos y en los más sibilinos, en esos de "estoy contigo pero...", y en muchas cosas más. Me temo que estas luchas de emancipación, de igualdad y libertad nos van a llevar toda la vida. Solo puedo desear que no nos lleven la vida. Para ello, hay que descodificar, desentrañar las claves ideológicas y materiales que están sosteniendo la violencia.

Pechos para el sistema

Esta semana se ha levantado polvareda a propósito de un artículo publicado en el Magazine de El mundo. El articulo se titulaba Lactancia natural: La era de las "madres-vaca" y ha sido contestado por Mª Carmen Iglesias de la Cruz, doctora en farmacia, y otras mujeres que han firmado la carta, apreciando inexactitudes científicas y falta de respeto porque, dicen, se nos compara con vacas.

En mi opinión, el título es claramente provocador. Si se nos está animando, presionando y premiando por dar el pecho, quizás para el sistema no seamos más que tetas para amamantar y dar gusto a los varones, cuerpos-florero para agradar la vista o úteros para procrear según las necesidades del momento.

A nadie se le escapa las virtudes de la leche materna. No seré yo quien diga que es mejor nutricionalmente que la leche en polvo. Pero tampoco se puede afirmar que sea beneficioso para la la salud del bebé una madre frustrada, triste, confusa y culpabilizada. Lo ideal sería, dado que la lactancia de los bebés es un derecho y un bien social, que toda la sociedad se hiciese cargo de velar por ello. Una consecuencia directa sería otorgar mayores "beneficios" laborales a las madres lactantes. No es casual que el índice de natalidad más bajo del mundo sea el del Estado Español y que las madres dejen de dar el pecho a los 3 meses.

Me uno a la sospecha del artículo y me pregunto a qué viene tantas presiones para que amamantemos, tantas loas a la maternidad. ¿No será que ahora que sobra gente en el mercado laboral nos quieren en casa? El trabajo en el mercado laboral no es la gran panacea, pero no debemos olvidar que la autonomía económica ha sido uno de los logros más grandes de las mujeres en la época contemporánea. ¿Que hay quien elige dejar de trabajar para cuidar de las criaturas? Pues bienvenido sea si es lo que quiere hacer. Pero admitamos las contradicciones, ambivalencias y precios a pagar.

Lo que no es justo ni equitativo es que las mujeres tengamos que llevar una responsabilidad tan importante de manera individual y que, cuando somos exitosas en el cumplimiento de nuestro rol femenino definido por el patriarcado, nadie se acuerde de nosotras. Pero si incumplimos los mandatos del sistema nos llaman de todo menos bonitas.

Se habla en nuestro nombre, se decide por nosotras, se mira por el bien de la criatura y el posible padre está desaparecido ¿Y nosotras qué? Pues tendremos que ver cómo nos organizamos y organizamos la tarea de la crianza y el cuidado de las personas dependientes para que, siendo un bien común, también sea responsabilidad de todas y todos.